书名。20卷。日华子撰。掌禹锡称此书“开宝中四明人撰，不著姓氏”。原书已佚，部分佚文见于《证类本草》等书中。
见顾允若《妇科辑要》。即避年。详该条。
即着噤。见《幼幼新书》卷五。详着噤条。
手足指(趾)的第二节。手足大指(趾)无此节。
养生术语。古代的一种养生方法。即不食谷物。当时一些古人认为，不吃含有渣滓的东西可以长生。因此，探索辟谷的方法，以柏叶，松子、柏子等作代用食品。汉武帝时，此法较盛行。
治疗燥热伤肺及其变生肺痿诸证的方法。其法以甘凉微辛以清肺胃之热，益胃气滋肾水以保肺金，既避苦寒，又免温热。《温病条辨·秋燥》：“诸气膹郁，诸痿喘呕之因于燥者，喻氏清燥救肺汤主之。”
“五态之人”的一种类型。出《灵枢·通天》。其外貌特征是“然黑色，念然下意，临临然长大，腘然未偻。”性格特征是“贪而不仁，下齐湛湛，好内而恶出，心抑而不发，不务于时，动而后之。”其体质特点是“多阴而无阳
《灵枢经》篇名。本篇主要讨论卫气循行失常所出现的各种病变，故名。篇中还把人体分为膏、肉、脂三种类型及小、少、壮、老各种年龄的差异而在生理和所患疾病也各有其特点，根据这些病变的特点、部位和性质的不同而采
补法之一。用峻猛补益药治疗气血大虚或阴阳暴脱的方法。极度虚弱和危重证候非大剂峻猛补药，不足以挽救垂危。故称。如产后亡血，用十全大补汤；峻补元阳用参附汤之类。
见《青海药材》。为益母草之别名，详该条。