圣惠方
见太平圣惠方条。
见太平圣惠方条。
病名。见《景岳全书·杂证谟》。又称阴痿。痿亦作萎。指未到肾衰年龄而出现阴茎不举或举而不坚者。多因房室过度，命门火衰所致。也有因抑郁伤肝，思虚惊恐损伤心脾，肝经湿热，阴湿伤阳等所致。命门火衰者，常伴见滑
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用止塞的方法治疗塞证。闭塞不通之证，一般应采用通利的治法。但对某些现象是塞，而本质是虚的病证，则不但不能通，反而要用补法，故称反治法。例如中气不足、脾阳不运所致的
【介绍】：见姚良条。
证名。清·陈士铎《石室秘籙》：“视各物倒置，人又无病。”参见目妄见、视惑等条。
指脊骨的十五个椎间。《素问·气府论》：“足太阳脉气所发者七十八穴……侠背以下至尻尾二十一节十五间各一。”
出《素问·宣明五气篇》。涎出于口，口为脾窍，故涎为脾液。参见五脏化液条。
见《植物名实图考》。为千金拔之别名，详该条。
病证名。指因情志郁结所致的病证。《证治汇补·七情郁症》：“七情不快，郁久成病，或为虚怯，或为噎膈，或为痞满，或为腹胀，或为胁痛，女子则经闭堕胎、带下崩中，可见百病兼郁如此。”参怒郁、思郁、忧郁、悲郁、
气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十
出《史记·扁鹊仓公列传》。挢是举起、翘起和矫正的意思，引即导引。指按摩和导引法。唐·司马贞《史记索隐》：“挢，……谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。”