四神聪
即神聪，见该条。
即神聪，见该条。
①指清气和浊气。《灵枢·阴阳清浊》：“愿闻人气之清浊……受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳……清浊相干，命曰乱气。”参见清气、浊气条。②相气十法之一。诊察病人面部颜色的清亮与浊暗，以了解疾病的阴阳
《外台秘要》卷七引张文仲方。蜀椒(出汗)、半夏各一升，炮附子一两。为末，蜜和丸，梧桐子大，每服五丸，日三次。治胸中气满，心痛引背。
病证名。见《凤林寺女科秘传》。即妊娠小便不通。详该条。
病名。《医门补要》卷上：“风热上壅阳明，致耳下漫肿，牙关胀痛，为骨槽痈。以针刺牙根尽处，出血即松，内服清散方。若牙关紧闭，滴水不入，名骨槽风。若牙痛见牙根肿凸一点，即是牙疔。”参见骨槽风、牙疔等条。
病名。《外台秘要》卷二十二：“齿虫，是虫食于齿。”即牙虫。详该条。
体表部位。指男女生殖器上方阴毛边缘部位。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……绕毛际。”
书名。道家著作。明·伍守阳撰。全书以问答方式写成，主要回答太和有关道家修炼的九个问题，故名。另外，本书又以阐“天仙正理直论”为旨，故又名《仙佛合宗》。
五脏病以相克的次序相传，如《灵枢·病传》所言的“病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾”等是。五脏病依次传其所胜，于病为逆，预后不良，故《病传》又谓：“诸病以次相传如是者，皆有死期。”
病名。出《疡医准绳》卷三。又名玉顶发、玉顶疽。多因火毒凝结上攻，生于百会穴者。初起形如粟米，根渐肿大如葡萄状，高坚红肿，焮热疼痛，身热畏寒，渴而思冷饮，便秘躁烦，脉见洪数者，宜服黄连消毒饮；若漫肿平塌
病名。出《外科正宗》卷四。即面黑子。详该条。