指面部如蒙尘垢，洗之不去之色。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多因感受暑邪或胃热熏蒸所致。《秘传证治要诀·伤暑》：“伤暑必自汗、背寒、面垢。……宜香薷饮、六和汤。”《景岳全书·暑证》：“暑有八证：脉虚
病名。出《脉经》。指崩下血内有大量白色液体，质稀如水或如粘胶等。多因忧思过度，劳伤心脾，或因虚冷劳积伤于胞脉所致。劳伤心脾者，兼见心悸气短，失眠，饮食少进。治宜养心安神，健脾。方用平补镇心丹，用人参或
【生卒】：1826～1882【介绍】：清僧医。字豁然，四川合州(今合川)人。读遍双观寺等所藏医籍，并得长老传授医术、拳法，施治谨慎，投剂多效，尤长外科、创伤。中年后出游，以“大著医，竹禅画”名噪江南。
出《日华子诸家本草》。为荠苧之别名，详该条。
证名。《治法机要·心痛证》：“寒厥心痛者，手足逆而通身冷汗出，便溺清利，或大便利而不渴，气微力弱，急以术附汤温之。寒厥暴痛，非久病也，朝发暮死，急当救之，是知久病无寒，暴病非热也。”《赤水玄珠·心痛门
①阴阳之乱气。《素问·生气通天论》：“风客淫气，精乃亡。”全元起注：“淫气者，阴阳之乱气。”②淫作动词用。指正气或邪气的浸淫流溢。《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”王冰注：“胃散谷
【介绍】：见朱震亨条。
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文撰于十八世纪。主要论述生理、病理、诊断、治疗、药方等蒙医内容，在蒙医学中首次提出“六基证”的理论。现存木刻本。
气的虚衰不足。统指脏腑正气虚弱。《景岳全书·传忠录》：“如心气虚则神有不明，肺气虚则治节有不行，脾气虚则食饮不能健，肝气虚则魂怯而不平，肾气虚则阳道衰而精少志屈，胃气虚则仓廪匮而并及诸经，三焦虚则上中
统指全身之经脉。《素问·经脉别论》：“肺朝百脉，输精于皮毛。”