《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
古代对水肿病的分类。历代说法不一：①《中藏经·论水肿脉证生死》：“水有十名，一曰青水，二曰赤水，三曰黄水，四曰白水，五曰黑水，六曰玄水，七曰风水，八曰石水，九曰里水，十曰气水。”②《诸病源候论·水肿病
和法之一。治疗肝气犯脾、肝脾不和的方法。症见胁胀或痛、肠鸣、大便稀薄、性情急躁、食欲不振，舌苔薄白，脉弦细等。可用逍遥散。
十怪脉之一。偃刀，即仰起之刀，口锐背厚。形容脉象弦细而劲急，如用手摸在刀刃上的感觉。《素问·大奇论》：“脉至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之坚大急。”参见十怪脉条。
【介绍】：见窦杰条。
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
①见《杭州药用植物志》。为千金藤之别名。②见《植物名实图考》。为白药子之别名。③见《滇南本草》整理本。为地不容之别名。各详该条。
曲脊，亦作拘挛之意。《灵枢·邪客》：“住留则伤筋络骨节，机关不得屈伸，故痀挛也。”
眼科手术器械。见《目科正宗》。钢铁制作(见图37)。用以铲除外障之膜、翳等。图37
病证名。指鼻塞有脓而不闻香臭者。《诸病源候论》卷二十九：“风冷客于头脑，即其气不和，令气停滞，搏于津液，脓涕结聚，即鼻不闻香臭，谓之齆。”即鼻齆。详该条。