黑蝶斋词
一卷。清沈岸登(?一1702)撰。沈岸登字南渟，号惰耕村叟，浙江平湖(一作嘉兴)人。生年不详。其与朱彝尊、李良年、李符、龚翔麟、沈皡日并称“浙西六家”。本书为其词集，共六十七首。岸登诗词与书画，有三绝之名。其词最为妍雅。从本根言之，浙流之词，仅得和雅二字。其以南宋为参照，终不能见其大。朱彝尊之词，即犯此病。沈岸登亦不能外。然在当时，改变风气者则亦有二沈二李。有《浙西六家词》本。
一卷。清沈岸登(?一1702)撰。沈岸登字南渟，号惰耕村叟，浙江平湖(一作嘉兴)人。生年不详。其与朱彝尊、李良年、李符、龚翔麟、沈皡日并称“浙西六家”。本书为其词集，共六十七首。岸登诗词与书画，有三绝之名。其词最为妍雅。从本根言之，浙流之词，仅得和雅二字。其以南宋为参照，终不能见其大。朱彝尊之词，即犯此病。沈岸登亦不能外。然在当时，改变风气者则亦有二沈二李。有《浙西六家词》本。
一卷。清蒋曰豫(1830－1875)撰。曰豫字侑石，江苏阳湖(今常州)人。清经学家、书法家。工诗文，书兼篆隶，长于训诂。著有《秋雁》、《诗经异文》等。是书以何晏《集解》为主。仿《释文》的体例进行校补。
四卷。清陆增祥撰。陆增祥，详见《八琼室金石补正》条。书中所著录，第一卷为各书序跋，以及与友人论金石的信函，余为石刻小说数十条。第二卷载论先秦以来彝器。第三卷论汉洗、古镜、泉币及瓦当，各数十条。第四卷则
二卷。王柏(1197－1274)撰。王柏字会之，初号长啸，后改鲁斋。婺州金华(今属浙江)人。南宋经学家，朱熹三传弟子。宋理宗时为丽正、上蔡两书院师，后为国子祭酒。死后朝廷给予谥号文宪、列享两庑的褒扬。
四卷。清杨德亨(1805－1876)撰。杨德亨字仲乾，地州(今安徽贵池、青阳一带)人。恩贡生，候选教谕。后曾国藩闻其贤，屡招致之。遂上书曾氏，谓当以整顿学术为拨乱反治之本。有《尚志居集》、《补遗》等。
六卷。刻者不著姓名。卷首有“得将斋法帖”卷次等，卷尾有“皇庆二年”(1314)摹勒等字样，均为篆书。“皇庆”是元代仁宗的年号，而丛帖盛刻于宋代，元代极少；况该帖所选书迹皆明代各帖中所有，而明帖中常见误
三卷。明蒋一彪(生卒年不详)撰。蒋一彪，自号复阳子，余姚(今浙江省)人。《周易参同契》的各家注本，有的分章，有的不分章。但无论分章与否，都按上中下三篇而注解，并且都述其传承由来。明代杨慎，则另出一本，
十二卷。清苏宏祖(?－1664)撰。苏宏祖字光启，汤阴(今辽宁省辽阳)人。清顺治进士，隶汉军正红旗，崇德三年(1638)由举人授户部启心郎，世职牛录章京，顺治元年(1644)授河南、河北道，福建兴泉道
十二卷。清倪象占撰。象占初名承天，后以字行，字惕斋，又更字韭山，浙江象山人，贡生，官至嘉善县训导。此书卷首为卦目图、反对图、八卦立体图、八卦运行图、阴阳变化图、卦变象主图、大卦图、十辟图、互卦图。上篇
二集，七十四种，七百四十四卷。清盛宣怀(1844－1916)编。盛宣怀字杏荪，号愚斋，江苏武进人。官至邮传部尚书，家富藏书。常州一带学术，历史上便有盛名，到清代独标常州学派，著述极丰，后经战火，多有散
见《小儿卫生总微论方》。