词语吧>历史百科>四库百科>古韵谱

古韵谱

二卷。清王念孙撰。王氏生平见“广雅疏证”。是书见于罗振玉所辑《高邮王氏遗书》。王引之《经义述闻》卷三十一亦存王念孙古韵分部说。王氏分古韵为二十一部,《古韵谱》按所分二十一部,分别辑录《诗经》、《楚辞》及群经韵字,搜集宏富,条理清晰。王氏所分二十一部是:①东(平上去)、②蒸(平上去)、③侵(平上去)、④谈(平上去)、⑤阳(平上去)、⑥耕(平上去)、⑦真(平上去)、⑧谆(平上去入)、⑨元(平上去)、⑩歌(平上去)、⑾支(平上去)、⑿至(去入)、⒀脂(平上去入)、⒁祭(去入)、⒂盍(入)、⒃缉(入)、⒄之(平上去入)、⒅鱼(平上去入)、⒆侯(平上去入)、⒇幽(平上去入)、(21)宵(平上去入)。以上二十一部,自“东”至“歌”十部为一类,皆有平上去而无入;自“支”至“宵”十一部为一类,皆有入声。王氏分部特点有五:①至部独立。王氏认为此部既非脂部的入声,也非真部的入声,应当独立为一部。此说江有诰没有接受,其他人是赞同的。②祭部独立。王氏把去声祭泰夬废与入声月曷等韵合为祭部,独立为一韵。③缉部独立。④盍部独立。王氏把缉部从侵部析出,盍(叶)部从谈部析出,独立为两部。⑤侯部有入声。段玉裁《六书音均表》“侯”部不配入声是错误的,王氏改配以入声。王氏认为古有四声,但是有些韵部是四声具备的,有些有平上去而无入,有些有去入而无平上,有些有入而无平上去。王氏晚年改定《合韵谱》时,接受孔广森“冬”部独立之说,分韵为二十二部。《合韵谱》罗振玉民国十四年(1925年)刊入《高邮王氏遗书》。严式海辑入《音韵学丛书》,民国二十二年(1933年)刊。义1957年四川人民出版社有《音韵学丛书》汇印本。

猜你喜欢

  • 图南馆近草

    六卷。明朱存(约1600年前后在世)撰。存,字元峻,生平事迹无考。据卷首程寅宾序文,称存为朱天潢,则为皇明宗室无疑。又据卷末童仲暌后序,称元峻以帝胄崛起关中,为艺苑宗主,执骚坛牛耳。又称元峻为秦王孙。

  • 冯少墟集

    二十二卷。明冯从吾(约1603年前后在世)撰。冯从吾,字仲好,长安(今陕西西安)人。生卒年不详。万历十七年(1589年)进士,官至工部尚书。谥恭定。著有《冯少墟集》、《元儒考略》、《冯子节要》、《古文

  • 云间二韩诗

    十六卷。《附录》二卷。清曹炳曾(约1711年前后在世)编。生卒年未详。曹炳曾字巢南,上海人。此编为明华亭莫廷韩、顾仲韩所作。莫是龙字云卿,以字行,更字廷韩,华亭(今上海松江)人。十岁善属文,以诸生六次

  • 警时新录

    一卷。明胡澄(1416-1495)撰。胡澄字景高,临川(今江西省临川县西)人。此书末附有胡澄墓志铭,说他生于永乐丙申(1416),卒于弘治乙卯(1495),而此书作于天顺庚辰(1460)。其生平事迹不

  • 国朝御史题名

    二卷。清黄叔璥、王应彩等编。黄叔璥,顺天大兴县(今北京大兴县)人,康熙进士,官至湖广道御史,著有《汉御史题名》。其后,王应采将此书内容扩大,叙事时间延至雍正朝。王应采,号莱堂,浙江桐乡籍,安徽休宁县人

  • 陈安甫小草

    不分卷。明陈尧德(生卒年不详)著。陈尧德,字安甫,江苏吴县人。据集前万历(1613)癸丑自序,作者不事科举,先卖布贩缯,后卖菜糊口,自称卖菜佣。此诗集写眼前之景、身边之物、送别之情,多有新意,不乏清丽

  • 太常续考

    八卷。不著撰人姓名。据书中所述,可知乃明崇祯时太常寺官属所辑也。本书主要记述明代太常寺之建制、设官、职掌,以及有关制度。资料来源,主要是太常寺的档案材料。其中对祭祀、典礼之制记载甚详,所述沿革损益之由

  • 儒林全传

    二十卷。明魏显国撰。显国情况见《历代相臣传》条。该书主要记载历代儒家学者事迹生平,上起孔子,下至元代吴澄。书中内容亦皆采录历代史书,其体例特点与价值和《历代相臣传》相同。有明刻本,现藏北京图书馆古籍善

  • 尔雅释地四篇注

    四卷。清钱坫撰。作序云:“名者,实之徵。古人之言,何尝虚造;率以鄙见就所遐瞻,括成卷册,愧非孙、樊所及道、郭君所及推。”《尔雅》中《释地》、《释丘》、《释山》、《释水》四篇,各家注释仅随义解释,并不明

  • 省庵法师语录

    二卷。清释宝贤(?-1729)编。宝贤为清鄮山阿育王寺沙门,俗姓时,字思齐,号省庵。常熟(今属江苏省)人。“省庵法师”即是指释宝贤。宝贤少年甘蔬食,厌酒肉。后接触佛经,感念心净。梦观阿育王塔,发下供养