《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”后用以喻岁月流逝或人之亡故。孙逖《丹阳行》：“英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。”亦作“逝波”、“逝水”等。贯休《追忆冯少常》：“盛德方清贵，旋
应是；正是。韩偓《湖南梅花一冬再发偶题于花援》：“湘浦梅花两度开，直应天意别栽培。”欧阳炯《春光好词九首》之八：“无处不携弦管，直应占断春光。”
【介绍】：王梵志作。诗据佛教义理，宣扬因果报应，虽含迷信因素，但劝人莫欺诳，守善道，却有一定的积极意义。语固俚俗，但意蕴颇深。
在浙江省天台县城北。甬江、曹娥江和灵江分水岭。主峰华顶峰海拔1098米。天台山是我国佛教天台宗发源地，宗教庙宇遍布各处，最著者是隋代古刹国清寺。天台山群峰争秀，峰峦叠翠，多奇岩异洞，飞瀑流泉，山水神秀
①用心貌。唐玄觉《禅宗永嘉集·奢摩他颂》：“恰恰用心时，恰恰无心用。”②繁盛；密集。白居易《游悟真寺》：“栾栌与户牖，恰恰金碧繁。”③频频；时时。杜甫《江畔独步寻花七绝句》之六：“留恋戏蝶时时舞，自在
见“平津阁”。
战国时，晋国韩、赵、魏三家联合攻杀智伯，智伯门人豫让矢志为智伯复仇，又恐为人所识破，于是漆身为厉、吞食火炭变哑，伺机刺杀赵襄子，事败自杀。见《史记·刺客列传》。后因以“吞炭”为咏刺客或受恩知报之典。周
何郎，指何逊。何逊《临行与故游夜别诗》有“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”之句状与朋友离别时的情景，故后或以“何郎灯暗”为咏叹离别之典。韩偓《闺情》：“何郎灯暗谁能咏，韩寿香焦亦任偷。”参见“何逊”。
《论语·子罕》：“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后雕也。’”后因以“岁寒操”喻坚贞之操。李咸用《古意论交》：“我生四十年，相识苦草草。多为势利朋，少有岁寒操。”亦作“岁寒后”。李咸用《论交》：“少见岁寒后
①指晋代潘岳。岳少时妙有姿容，文才超群，人称“潘郎”。后亦美称才貌俱佳之士。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“杨生词赋比潘郎，不似前贤貌不扬。”杨巨源《见薛侍御戴不损裹帽子因赠》：“潘郎对青镜，