变文。作者佚名。敦煌遗书存两种唐人抄本：S4654，首题“舜子变”；P2721，末题“舜子至孝变文一卷”。有关舜的事迹，见于《尚书·尧典》、《孟子·万章上》、《韩非子·忠孝篇》、《墨子·尚贤中》、《史记·五帝本纪》、《孝子传》等，后经儒家渲染为至孝故事而流传下来。这篇变文则以小说家手法，充分利用想象和夸张的描写，把它构成一篇情节曲折起伏、人物性格鲜明的变文。该文主要通过舜父瞽叟外出，后母设计害舜，使舜遭受毒打、火焚、淘井下石等三种劫难，但由于百鸟、地神、帝释的相助，一一化险为夷，最后孝感于天，瞽叟目明，母亦聪慧，弟复能言，尧以二女妻之，让帝位于舜。通篇宣扬舜子的至孝思想，富有强烈的民间故事色彩。在语言上，主要以六言韵语为主，杂有散体叙说，与通常所见散韵结合的说唱体式有所不同，而自成特色。整理本见《敦煌变文汇录》(上海出版公司一九五四年版)、《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)、《敦煌文学作品选》(中华书局一九八七年版)、《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
【介绍】：恒州井陉(今属河北)人。大历诗人崔峒从孙。约生活于宪宗至文宗时。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、仕历不详。《唐诗纪事》谓系贞元间诗人。然所作《早春》诗与大和时进士刘郇伯同题诗当是同时唱和之作，则杨厚当是贞元至大和时诗人。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷五
【介绍】：字大隐。会昌三年(843)进士。曾与同年和华州刺史周墀贺王起再知贡举诗。与杜牧有交，曾以诗送杜赴池州刺史任。《全唐诗》存诗1首又4句。
古体诗诗体名。指一首诗从第一句一字开始，或逐句成韵，或两句成韵，每韵增加一字，增至每句七字。如白居易《一字至七字诗》第一句为一字，第二、三句为二字，后每两句加一字；张南史《雪》、《月》、《花》、《草》
【生卒】：739—824【介绍】：唐代高僧。姓氏、籍贯不详。初习儒学，曾与庞蕴同入长安求选。后信佛，师石头希迁三年，遂落发为僧。又至南阳丹霞山、天台莲花顶。元和中，至龙门香山，与伏牛禅师为莫逆之交。元
西汉人，字子房，其祖先为韩国人。秦末随汉高祖征战，多智谋，刘邦称其能运筹帷幄，决胜千里。汉立后封留侯，后弃官学道。事见《史记·留侯世家》。杜甫《寄韩谏议》：“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”
映日，在日光下。卢纶《将赴阌乡灞上留别钱起员外》：“远雪和霜积，高花占日开。”
晋张华、雷焕的合称。相传二人据天象在豫章丰城找到龙泉、太阿二剑。事见《晋书·张华传》。后喻指识宝之人。贾岛《寄令狐綯相公》：“良乐知骐骥，张雷验镆铘。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中宗神龙中，为吏部员外郎，赋上元灯会诗，与苏味道、崔液之作并为绝唱。《全唐诗》录其《上元》诗一首。事迹见《大唐新语》卷八。
①书法术语“破体书”的省称，指书法结构的变体。戴叔伦《怀素上人草书歌》：“始从破体变风姿，一一花开春景迟。”②谓不拘礼俗，放逸自由。李颀《咏张諲山水》：“小山破体闲支策，落日梨花照空壁。”