东汉河南荥阳人，字子慎。为东汉著名的经学家。曾举孝廉，拜九江太守。事见《后汉书·服虔传》。诗文中多以“服虔”喻指才学之士。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。”
指鲁国和卫国。周武王之弟周公旦和康叔分别封于鲁、卫。《论语·子路》：“子曰：‘鲁卫之政兄弟也。’”后因以“鲁卫”喻指王室的同宗兄弟。杜甫《戏题寄上汉中王三首》之三：“鲁卫弥尊重，徐陈略丧亡。”
急速；马上。王梵志《杌杌贪生业》：“急手求三宝，愿入涅槃期。”
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之
传说夏铸九鼎，象征国家。传至周，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏。”后遂以“定鼎”指立国或定都。韦应物《登高望洛城作》：“雄都定鼎地，势居万国尊。”
【介绍】：北宋前期人。字安道，长沙(今属湖南)人。宋真宗大中祥符五年(1012)进士。历仕大理评事、湖、舒二州通判、翰林学士、知开封府。《全唐诗》误收其《梦中诗》2句。
【介绍】：五代史学家。生卒年、籍贯不详。后蜀广政中为职方员外郎。后蜀宰相李昊监修国史，元拱为史馆修撰。入宋，除虞部员外郎。有史才，曾负责修撰《前蜀书》。编有总集《谏诤集》十卷，著录于《宋史·艺文志八》
即披香殿。汉武帝时建。亦泛指宫殿。上官仪《早春桂林殿应诏》：“步辇出披香，清歌临太液。”李商隐《宫妓》：“珠箔轻明拂玉墀，披香新殿斗腰肢。”
指汉代术士王仲都。相传王仲都为汉元帝时术士，生有异质，有奇术，不惧酷热严寒。后亦代指神仙方士。杨损《临刑赋》：“圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。”
见“陵阳钓鱼”。