在安徽省当涂县青山西麓。唐肃宗上元二年(761)，李白由金陵(今南京)第七次游当涂，依族叔当涂县令李阳冰，次年因腐胁疾卒于当涂。葬于龙山东麓。宪宗元和十二年(817)，李白好友范伦之子、宣歙观察使范传
【介绍】：一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用
周武王弟管叔鲜和蔡叔度的并称。周公摄政，二人散布流言，并进而勾结纣子武庚作乱。事败，管叔被诛，蔡叔流放。事见《史记·管蔡世家》。后以“管蔡”为谗臣典型。李白《箜篌谣》：“周公称大臣，管蔡宁相容!”
战国齐孟尝君门客冯谖曾替孟尝君到薛地去收债，冯谖烧掉了债券而不收债，民称万岁。归来对孟尝君说：“君家所寡有者以义耳!窃以为君市义。”见《战国策·齐策四》。后用作施恩行义之典。张昌宗《少年行》：“依倚孟
【介绍】：李白《古风“大雅久不作”》诗句。四句意谓建安以后的齐梁诗风绮丽而少风骨，不足效法。当代上接《诗经》传统，提倡清真的诗风。此是李白对齐梁以来柔靡诗风的批判，对盛唐继承《诗经》优良传统的肯定。建
宫名。在陕西淳化西北甘泉山。本秦宫，汉武帝扩建，用以接见诸侯和外使或避暑。刘湾《出塞曲》：“羽书如流星，飞入甘泉宫。”
【介绍】：赵嘏作。山阳，地名，治所在今江苏淮安，是诗人故乡。诗忆山阳之景，并抒思乡之愁。《唐诗鼓吹评注》卷四云：“三四是‘可怜时节堪归去’，五六‘忆’字入骨，末句羞归却不露，只于第七说‘堪归’，蕴藉凄
【介绍】：李涉作。见《润州听暮角》。
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日