西汉著名辞赋家王褒和枚乘的合称。亦泛指文学侍从之臣。武平一《奉和幸新丰温泉宫应制》：“谬忝王枚列，多惭雨露恩。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
指西汉严助和司马相如。二人皆以善词赋得幸于汉武帝。裴士淹《游石门洞》：“班输难效功，严马何能喻?”
南朝宋谯郡人。戴逵之子。善琴书，不入仕，为一时名士。居吴下，士人为之筑室隐居著书。朝廷数征之，均不就。见《宋书·戴颙传》。后多以之比避世的高人。李端《送少微上人入蜀》：“戴颙常执笔，不觉此身非。”罗隐
刘禹锡撰。见《刘禹锡集》。
传记。唐黄璞撰。《新唐书·艺文志二》著录为一卷。此书记载“闽川”(今福建一带)知名文人的事迹，属于人物传记。薛令之、欧阳詹、周匡物等唐代知名文人事迹均载入其中。《太平广记》存佚文六则。
①即旸谷。古代神话传说中日出的地方。亦借指太阳。刘商《金井歌》：“瑞雪不散抱层岭，阳谷霞光射山顶。”②指朝廷。王昌龄《宿灞上寄侍御玙弟》：“孟冬銮舆出，阳谷群臣会。”③地名。在今陕西省淳化县北。高适《
【介绍】：见皇甫镛。
【介绍】：韩偓作。见《草书屏风》。
【介绍】：徐仲雅作。诗咏棕榈树。吴任臣《十园春秋》载：“仲雅结庐山寺，暇日睹群僧剥棕树，吟以见志云云。其负气不屈，皆此类也。”通过对棕榈树的描绘，表现了诗人不屈于势、气概冲天的人格美，贴切而生动。