明代蒙古领主之一。为非成吉思汗家族出身的领主通称。亦译赛德。蒙古语音译，意为“善人”、“贵人”、“大官”。拥有较多的领地、属民和牲畜，担任太师、太尉、知院、丞相、※宰桑等要职，有的成为万户(土绵)、※鄂托克或※爱马克的首领，如浩海达裕(太尉)、阿鲁台太师、脱欢太师、孛来太师、癿加思兰太师、亦思马因太师、亦不剌太师等，凭借自己的政治、军事实力，控制蒙古实权，任意废立大汗。有的甚至夺取成吉思汗后裔才能担任的※济农(亲王)、汗位，成为全蒙古的统治者，如瓦剌太师也先等。但无论权势多大，均不得称为※台吉、※鸿台吉。正德五年(1510)，※达延汗击败右翼赛特领主，废除其领地，由诸子接管，将东蒙古的赛特领主降为汗和诸台吉的僚属。但卫拉特(瓦剌)等部仍保留了赛特的领主地位，有的还采用了成吉思汗黄金氏族专有的台吉、洪台吉称号或自称为汗。
元世祖朝蒙古牧民起义首领。蒙古族。原为世祖子爱牙赤位下千户。至元二十五年(1288)，因牧民和站户不堪忍受驿站的沉重劳役和各种需索，率众发动起义，断绝驿道，使平常只须3日的路程得绕道走1月之久，阻滞了
①(?—1677)清代蒙古王公。四子部落人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔后裔，多罗郡王※鄂木布孙，巴拜长子。康熙三年(1664)，袭札萨克多罗达尔汉卓哩克图郡王。十四年(1675)，驻
即“诺曷钵吐谷浑可汗”。参见“诺曷钵”(1332页)。
藏语音译，意为“圣天”。明清时期四川昌都地区格鲁派(黄教)最大活佛之称号。明正统二年(1437)，宗喀巴弟子喜饶桑波，于昌都建绛巴林寺，后传寺主位于其弟子帕巴拉。自此，该寺寺主即以帕巴拉之名转世承袭。
蒙古国和元代自成吉思汗起历代蒙古诸帝之茔地。其周围“插矢以为垣，阔逾30里，逻骑以为卫。”(《黑鞑事略》)严禁入内。蒙古人称之为“大禁地”，由兀良哈部贵族率军守卫。其所在，《元史》称“起辇谷”;拉施德
即“段明”(1693页)。
金初大臣。契丹族。辽末降金将领移剌留斡子。初授左奉宸。熙宗初年，充护卫、任安州刺史，累官东京副留守、尚书兵部侍郎。受命徙西北、西南两路原设堡戍迫近内地者于极边安置，与泰州、临潢边堡相接。世宗大定六年(
?—1359钦察汗国第十二代汗。又译孛儿帖别乞、毕儿谛伯克。蒙古孛儿只斤氏。※拔都汗后裔，※札你别汗子。顺帝至正十六年(1356，一说十五年)，随父攻阿捷尔拜疆，次年，其父还师萨莱后，受命留镇该地。闻
见“延庆宫”(819页)。
见“俟吕邻部”(1690页)。