谙都剌
1277—1346
元朝官员。蒙古克烈部人。字瑞芝。冀宁路达鲁花赤阿思兰之孙。因祖父名阿思兰，遂以兰为氏。通经史，兼习诸国语言。成宗(1294—1307年在位)朝，为翰林院札尔里赤，书写制诰，深受赏识。迁应奉翰林文学，凡蒙古传记，多所校正。升待制。后任辽州达鲁花赤、集贤直学士。文宗至顺元年(1330)，改襄阳路达鲁花赤，赈济山西灾民，筑堤城外以防水患，民以无虞。顺帝元统二年(1334)，任益都路总管，兴学校，改民俗，裁抑亲王买奴府属扰民之不法行为。
元朝官员。蒙古克烈部人。字瑞芝。冀宁路达鲁花赤阿思兰之孙。因祖父名阿思兰，遂以兰为氏。通经史，兼习诸国语言。成宗(1294—1307年在位)朝，为翰林院札尔里赤，书写制诰，深受赏识。迁应奉翰林文学，凡蒙古传记，多所校正。升待制。后任辽州达鲁花赤、集贤直学士。文宗至顺元年(1330)，改襄阳路达鲁花赤，赈济山西灾民，筑堤城外以防水患，民以无虞。顺帝元统二年(1334)，任益都路总管，兴学校，改民俗，裁抑亲王买奴府属扰民之不法行为。
?—1332元朝官员、佛经翻译家。又作必剌忒纳失里、毗奈耶室利。哈密力(今新疆哈密)畏兀儿人。初名只剌瓦弥的理。幼学畏兀儿文和梵文，后通汉、藏等多族语。研习藏经，博识多才。大德六年(1302)，奉旨从
清代掌管皇族事务的中央机构。顺治九年(1652)，仿明制设立，位列内阁、六部之上。置宗令1人、左右宗正各1人、左右宗人各1人，皆于王公贵族中选任，掌皇族之政令，管本府之官属，凡※宗室、※觉罗，均受其管
书名。满汉对照词书。宜兴(满族)编著。8卷，乾隆五十一年(1786)成书，有嘉庆七年(1802)刻本。体例与《清文汇书》同，收词7900余条，可谓《汇书》之续编。对学习、研究满文具有价值。
藏传佛教寺院。亦称阎家寺。藏语称“扎西坚巴南杰林”，意为“吉祥弥勒尊胜洲”。在甘肃临潭县龙阎乡。据《安多政教史》载，建于元世祖忽必烈(1260—1294年在位)时期，建寺时得到卓尼寺和卓尼杨土司的支持
见“奥屯良弼饯饮碑”(2255页)。
古地方政区名。汉武帝亡卫氏朝鲜后，分其地置4郡，其为4郡之一，元封三年(公元前108)置。因处真番部族(其名燕时已见)居地而得名。下领15县。所在有南北二说。主南说者或认为其辖境有朝鲜半岛黄海道大部、
1906—1986中国当代历史学家。福建省福清县人。早年就读于燕京大学时即从事《道藏引得》等工具书的编篡。1935年入美国哈佛大学深造，攻蒙、元史，获博士学位。1938—1939年在法国巴黎大学受业于
见“劾里钵”(1495页)。
解放前景颇族最隆重的生产祭祀活动。“官庙”为汉称，景颇语称“能尚”，每个山官辖区都有一座，是辖区宗教活动中心，实际是一座没有四壁的茅屋，内供天鬼、地鬼及官家的祖先鬼，但无偶象，只竖若干鬼桩。每年由山官
①清代对黑龙江和吉林将军治下索伦(今鄂温克)、达斡尔、鄂伦春、锡伯、赫哲等渔猎民族的总称。满语，汉意“虞猎”或“打牲”，引申为“打牲部落。”因其皆以狩猎捕捞为业，故称。分布于黑龙江、松花江中下游及大小