宋代邈川(今青海乐都)吐蕃首领。※温逋奇子。初，与西夏通好，欲借夏人力量报唃厮啰杀父之仇。宋熙宁九年(1076)，派人入宋，请求归附，因曾依附夏国，遭拒。元丰六年(1083)，唃厮啰政权阿里骨执政，将矛头对准邈川。七年六月，拒绝阿里骨赴青唐(今青海西宁)“西望烧香”，举族伏首听命。十月，复修书遣使至兰州宋边官李宪处，再次请求归附。元祐元年(1086)，向宋贡犏牛，获回赐。二年三月，拒从阿里骨、鬼章攻洮、河二州，且与大首领心牟钦毡遣使向宋密报机事。以功被宋授瓜州团练使。四年(1089)一月，宋廷以其拒绝与夏国往来、累遣使与宋通好，授其子觉勒玛斯多卜为本族都军主，封其妻辖索诺木布摩特为县君。六年(1091)二月，宋复授其另一子巴温为化外胜州刺史。十月，因慕宋臣文彦博之名，赠文氏名马。继受宋命，招谕北境夏国守将人多保忠归宋，未果。七年八月，为阿里骨所逼，与子共赴青唐，被拘。九年(1094)，宋派人至青唐，与阿里骨协商赦其父子之罪，阿里骨不应。后，史籍失载。
毛南族旧称。又作“冒南”。起源于宋以后的地名或族名“茅滩”、“茆滩”、“茅难”。分布于庆远府恩恩县(今广西环江)。无文字，操毛南语。信仰多神。以农耕为主。是毛南族的直接祖先。参见“毛南族”(360页)
康熙三十六年(1697)，平定准噶尔部噶尔丹后，于四十二年(1703)用满、汉、蒙、藏四种文字刻成大小相同的两块石碑，分别竖于内蒙古呼和浩特小召(崇福寺)和舍力图召(延寿寺)。碑文除提到这两处寺院外，
清代新疆水利设施名。又称察布查尔大渠。嘉庆七年(1802)，锡伯营总管图默特在伊犁将军松筠的支持下，于察布查尔山口开山凿渠。历时7年，修成一条深1丈，宽1.2丈，长200余里的大渠。引伊犁河水灌溉耕地
参见“安达”(902页)。
见“鸭绿江部”(1867页)。
布依语称“力勒歪练”。布依族和苗族民间直吹单簧乐器。流行于贵州布依族、苗族地区。用竹管制成，形似箫，长约17厘米，直径很小。因吹奏时，或两人同时奏两只同音阶的箫，或一人同时奏两只同音阶的箫，故名。布依
见“丹却嘉措”(378页)。
鲜卑拓跋部首领。※拓跋沙漠汗孙，※拓跋猗㐌子。东晋明帝太宁三年(325)，继其兄拓跋贺傉统辖该部。成帝咸和二年(327)，御后赵5千骑于句注陉(今山西代县西北句注山)北，不利，迁于大宁(
羌族最隆重的祭祀活动之一。羌族人祭天为最隆重。因祭山时也祭天，故祭山会又称祭天会，或称山神会、塔子会、山王会。为古羌人祭祀山神，祈求保佑人畜兴旺，五谷丰登，林木茂盛，地方太平的大典。一般以村寨为单位举
即“小兽林王”(152页)。