宣室：未央宫(今陕西西安市西北郊长安故城内西南)正室。前席：人在坐席上渐渐前移。此典指汉文帝在未央宫宣室内听贾谊陈述，听得入神，在坐席上渐渐前移靠近。后以此典比喻君王不重视人才；或用以抒发怀才不遇之情
《诗经．小雅．白驹》：“生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。”《诗经》中有“毋金玉尔音”之句，意为不要太珍惜你的音讯。后以“金玉音”喻指优美的音乐或文学作品。唐．权德舆《唐开州文编远寄新赋累惠良
源见“中原逐鹿”。喻群雄并起争夺天下。明 骆用卿《题韩信庙》诗：“逐鹿中原汉力微，登坛频蹙楚军威。”见“中原逐鹿”。周梅森《沦陷》：“揆厥原因，非国民党内部倾轧，兵连祸结，即国共两党相争，～，生灵涂炭
《左传．定公二年》：“邾庄公与夷射姑饮酒。私（小便）出。阍乞肉焉，夺之（阍人）杖以敲之。”《左传．定公三年》：“三年春二月辛卯，邾子在门台临廷。阍以缾水沃庭，邾子望见之，怒。阍曰：‘夷射姑旋小便焉。’
同“杞人忧天”。明何景明《田子行》：“丹诚不回白日照，杞国忧天独劳苦。”见“杞人忧天”。【词语杞国忧天】 成语：杞国忧天汉语大词典：杞国忧天
汉孔融《汝颍优劣论》：“汝南 应世叔(应奉字世叔)，读书五行俱下。”《南史．宋孝武帝》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻甚美。”《梁书．简文帝纪》：“〔太宗〕读书十行俱下。九流百氏，经目必记。”
同“蒋生径”。唐杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗之三：“卜筑应同蒋诩径，为园须似邵平瓜。”【词语蒋诩径】 汉语大词典：蒋诩径
源见“铁画银钩”。比喻书法遒劲有力，钩、挑等笔画如银钩蝎尾。南朝 齐王僧虔《论书》：“〔索靖〕散骑常侍张芝姊之孙也，传芝草而形异，甚矜其书，名其字势曰‘银钩虿尾’。”明顾起元《客座赘语．文士》：“惟礼
参见：牵裾
尾生，古代传说中坚守信约的人。尾生抱柱，即喻坚守信约，至死不渝。盗跖说，世人所称道的贤士，有伯夷、叔齐、鲍焦、申徒狄、介子推、尾生等六人。其中伯夷、叔齐，离别亲人，远奔他乡，饿死首阳山上，骨肉都没有安