词语吧>历史百科>历史典故>孝妇冤

孝妇冤

汉.刘向《说苑.贵德》:“丞相西平侯于定国者,东海下邳人也。其父号曰于公,为县狱吏决曹掾。决狱平法,未尝有所冤。郡中离(通罹)文法者,于公所决,皆不敢隐情。东海郡中,为于公生立祠命,曰:‘于公祠’。东海有孝妇,无子少寡,养其姑(婆母)甚谨。其姑欲嫁之,终不肯。其姑告邻之人曰:‘孝妇养我甚谨,我哀其无子守寡,日久,我老,累丁壮奈何?’其后母自经死。母女告吏曰:‘孝妇杀我母。’吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏欲毒治,孝妇自诬服。具狱以上府。于公以为,养姑十年以孝闻,此不杀姑也,太守不听。数争不能得,于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至,卜求其故。于公曰:‘孝妇不当死。前太守强杀之,咎当在此。’于是,杀牛祭孝妇家,太守以下自至焉。天立大雨,岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍,谓匠人曰:‘为我高门。我治狱未尝有所冤,我后世必有封者,令容高盖驷马。’及子,封为西平侯。”此事又见《汉书.于定国传》,晋.干宝《搜神记》第一三九则。

东海孝妇因遭诬告,而被枉断处死,造成冤狱,以至冤情影响天道,使东海郡亢旱三年。后世诗文中用这个典故,常比喻女子遭受冤屈。元.关汉卿《感天动地窦娥冤杂剧》第三折:“〔一煞〕做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。”


猜你喜欢

  • 坚白

    源见“磨而不磷,涅而不缁”。形容志节坚贞,不可动摇。《三国志.徐邈王基等传论》:“王基学行坚白。”【词语坚白】   汉语大词典:坚白

  • 风云之会

    班固在《汉书·叙传》中说:历史上商鞅辅佐秦孝公兴起霸业,李斯帮助秦始皇创建秦朝,君臣遇合,如风云相生。后以“风云之会”“风云际会”等为典,咏贤才之士幸遇明王,遭逢时会。【出典】:《汉书》卷100上《叙

  • 败军之将

    ①代称曹沫。三国魏曹植《求自试表》: “臣闻明主使臣,不废有罪。故奔北败军之将用,而秦鲁以成其功; 绝缨盗马之臣赦,而楚赵以济其难。”②泛指失败之人。《三国演义》第六三回: “败军之将,蒙厚恩,无可以

  • 雪艳冰肌

    见“冰肌玉骨”。

  • 天归京兆

    借指帝王宰臣去世。唐权德舆《惠昭皇太子挽歌词》之二: “天归京兆新,日与长安远。”●《晋书·王矩传》: “[矩]迁广州刺史,将赴职,忽见一人持奏谒矩,自云京兆杜灵之。矩问之,答称: ‘天上京兆,被使召

  • 湘波瑟

    同“湘灵鼓瑟”。宋韩元吉《满江红.再至丹阳》词:“暮雨不成巫峡梦,数峰还认湘波瑟。”

  • 写遍未裁衣

    源见“临池学书”。形容勤练书法。宋苏辙《次韵刘贡父题文潞公草书》:“应笑学书心力尽,临池写遍未裁衣。”

  • 不孝有三,无后为大

    旧时认为没有子孙后代是最大的不孝。语出《孟子.离娄上》:“不孝有三,无后为大。”赵岐注:“于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。

  • 南冠

    源见“南冠楚囚”。借指囚犯。唐骆宾王《在狱咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思侵。”亦借指南方人。北周庾信《率尔成咏》:“南冠今别楚,荆玉遂游秦。”【词语南冠】   汉语大词典:南冠

  • 凤鸣

    源见“卜凤”。比喻夫妻感情融洽。宋吴坰《五总志》:“白屋同愁,已失凤鸣之侣;朱门自乐,难容乌合之人。”【词语凤鸣】   汉语大词典:凤鸣