夏鼎迁
《左传.宣公三年》:“在德不在鼎,昔夏之方有德也,远方图物,贡金九枚,铸鼎象物,百物而为之备,……”
传说古代夏禹收集九州的金属,铸成宝鼎九只,在鼎上镂刻山精水怪,象征九州统一。后夏亡殷起,周又灭殷,鼎随国移。夏鼎象征政权;夏鼎迁指政权更替。
宋.王安石《汉武》诗:“夏鼎几迁空象物,秦桥未就已沉波。”
《左传.宣公三年》:“在德不在鼎,昔夏之方有德也,远方图物,贡金九枚,铸鼎象物,百物而为之备,……”
传说古代夏禹收集九州的金属,铸成宝鼎九只,在鼎上镂刻山精水怪,象征九州统一。后夏亡殷起,周又灭殷,鼎随国移。夏鼎象征政权;夏鼎迁指政权更替。
宋.王安石《汉武》诗:“夏鼎几迁空象物,秦桥未就已沉波。”
泛指宝剑。元王实甫《西厢记》第五本第四折: “张珙如愚,酬志了三尺龙泉万卷书; 莺莺有福,隐请了五花官诰七香车。” 参见:○丰城剑【词语龙泉】 汉语大词典:龙泉
同“东墙窥宋”。明汤显祖《紫箫记.下安》:“三年未许,东墙自窥,芳花有意,春风几时,教人顿有章台思。”
同“图穷匕见”。孙中山《敬告同乡书》:“自弟有革命演说之后,彼之诈伪已无地可藏,图穷而匕首见矣。”【词语图穷匕首见】 成语:图穷匕首见汉语大词典:图穷匕首见
阳春有脚是唐代人称颂当时宰相宋璟的话。详见“有脚阳春”条。
源见“齐烟九点”。比喻国削势衰。清 丘逢甲《次韵仙官诗》:“神州剖裂齐烟小,古井荒凉汉火微。”
其:代词,指代儿女。 做父母的只是为儿女的疾病发愁。 古时形容“亲子之爱”。语出《论语.为政》:“孟武伯问孝。子曰:‘父母唯其疾之忧。’”元.张国宝《罗李郎》一折:“常教我两叶眉儿皱,一点赤心愁,
《孟子.告子上》:“其日夜之所息,平旦之气。”朱熹集注:“平旦之气,谓未与物接之时,清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。清褚人获《坚瓠补集.绮语销魂》:“夫销魂者,即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁
《史记.太史公自序》:“是岁天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,故发愤且卒。”汉武帝元封元年首封泰山。太史公司马谈滞留周南,以未能参与此事而深感遗憾。后用为伤叹羁旅他乡的典故。唐.杜甫《寄
参见:文举少
把自己所敬仰而不能从学的前辈当作楷模,或以其人为师,从他的著作中学习他的道德修养、知识学问的都叫“私淑”。《孟子.离娄下》:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”赵岐注:“淑,善也。我私善之于贤人耳,盖