乱世英雄,治世奸贼
《世说新语.识鉴》:“曹公少时见乔玄,玄谓曰:‘天才方乱,群雄虎争,拨而理之,非君乎?然君实乱世之英雄,治世之奸贼。恨吾老矣,不见君富贵,当以子孙相累。”
后汉乔玄有识人之鉴,当曹操少年时,玄就看出他决非常人,称他为“乱世英雄,治世奸贼。”后因用为赏人之能又识人之奸之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷三十《醉睡初觉偶作》:“阿瞒那可语,平日笑乔玄。”
《世说新语.识鉴》:“曹公少时见乔玄,玄谓曰:‘天才方乱,群雄虎争,拨而理之,非君乎?然君实乱世之英雄,治世之奸贼。恨吾老矣,不见君富贵,当以子孙相累。”
后汉乔玄有识人之鉴,当曹操少年时,玄就看出他决非常人,称他为“乱世英雄,治世奸贼。”后因用为赏人之能又识人之奸之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷三十《醉睡初觉偶作》:“阿瞒那可语,平日笑乔玄。”
南朝陈.江总《让吏部尚书表》:“窃以汉置五曹,方今六尚;魏隆八凯,拟古六卿。……至如东京许郭,西晋裴王,仰首伸眉,可得论列此矣。”(引自《艺文类聚》卷四十八)晋人裴楷、王戎有才华,被钟会推荐为吏部郎。
好象曾经认识,形容相识的事物再度出现。宋代晏殊《珠玉词.浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”偏正 好像曾经见过面。指曾经见过的人或物又重新出现。语出宋·晏殊《珠玉词·浣溪沙》
原指封建时代妻子对丈夫十分尊敬,后来比喻夫妻互敬互爱。梁鸿,字伯鸾,扶风平陵(今陕西咸阳市)人。东汉初受业于太学,博览群书而无所不通,与妻孟光隐居于京畿山中,后又徙居江南。其妻对他非常尊敬,每天回家,
《论语.学而》:“子贡曰:‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?’”温:温和;良:善良;恭:恭敬、谦逊;俭:节制;让:忍让。原指上述五种美德。后泛指态度谦恭,举止文明。亦指不使用暴
源见“围棋赌墅”。雅称下棋。清赵翼《青山庄歌》:“阿谁棋墅伴壶觞,绨几罗㡡乐未央。”
同“精诚贯日”。清 沈磐《陈靖献公祠》诗之三:“精贯白虹随落日,魂归丹陛起悲风。”【词语精贯白虹】 成语:精贯白虹
同“剪发待宾”。宋黄庭坚《乐寿县君吕氏挽词》:“剪髻宾筵盛,齐眉妇礼闲。”
源见“盐梅和鼎”。又《楚辞.天问》“缘鹄饰玉”汉王逸注:“言伊尹始仕,因缘烹鹄鸟之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相也。”谓出任宰相。宋宋庠《寄长安端明王左丞》诗:“才包扬 马思,政续赵 张神。鼎
源见“分虎竹”。指发兵征调的虎符与竹使符。唐李白《出自蓟北门行》:“虎竹救边急,戎车森已行。”【词语虎竹】 汉语大词典:虎竹
同“羹颉侯”。元陈孚《漂母冢》诗:“莫笑千金酬漂母,汉家更有颉羹侯。”