《史记．项羽本纪》：“于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长檥船待，谓项王曰：‘江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡，今独臣有船，汉军至，无以渡。’项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”遂拔剑刎颈自杀。
乌江是安徽和县东北四十里的一条江水，今名乌江浦。项羽（名籍）当年举兵反秦时曾率江东八千子弟组成起义军渡江西上，后兵败溃逃至乌江边，羞愧无面东渡而刎。后喻失败自毁。马致远《双调．拨不断》：“张良放火连云栈，韩信独登拜将坛，霸王自刎乌江岸，再谁分楚汉。”
《南史》卷二八《褚裕之传》附《褚延回传》：“景和中（南朝宋前废帝年号，为公元465年），山阴公主淫恣，窥见彦回（褚渊字）悦之，以白帝。帝召彦回西上閤宿十日，公主夜就之，备见逼迫，彦回整身而立，从夕至晓
汉．司马迁《史记．淮阴侯列传》：“高祖……见信（指韩信）死，且喜且怜之，问：‘信死亦何言？’吕后曰：‘信言恨不用蒯通计’。……乃诏齐捕蒯通。”元．无名氏杂剧《随何赚风魔蒯通》第四折：“一不合明修栈道，
《诗．大雅．既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”又序：“既醉，太平也。醉酒饱德，人有士君子之行焉。”后因以“醉酒饱德”为感谢主人宴饮之辞。《太平广记》四九二引唐无名氏《灵应传》：“妾以寓止郊园，绵历多祀，
《后汉书．刘平王望等传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义捧檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后
同“陆绩怀橘”。五代齐己《谢橘洲人寄橘》诗：“洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。”
源见“东施效颦”。谓以丑学美，生硬模仿，效果适得其反。明杨慎《升庵诗话．右丞诗用字》：“岂止学步邯郸，效颦西子，乃是丑妇生疮，雪上再霜也。”
汉．王褒《圣主得贤臣颂》：“……故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲，驩然交欣，千载壹合，论说无疑，翼乎如鸿毛过顺风，沛乎如巨鱼纵大壑。其得意如此，则胡禁不止，曷令不行？”（见《汉书
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰：‘不调，请更铸之。’平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。’至于师涓而果知钟之不调也。是故
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃行》：“古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细？”鲁迅《秋夜有感》诗：“望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。”【词语望帝】 汉语大词典：望帝
同“碧翁翁”。明袁宏道《天坛》诗：“碧翁难道是无情，分合千年议不成。”清陈维崧《渡江云．欲雪》词：“碧翁将试手，趁春未到，要放一城花。”【词语碧翁】 汉语大词典：碧翁